Astfel a actionat Leon al III-lea in 726 cind a pus sa fie doborita imaginea lui Christos de pe Poarta de Bronz si a inlocuit-o cu o cruce. ce este biblia ortodoxa AcesJ decalaj nu pare sa fi fost intimplator, si nu m-as departa prea mult de Kondakov caro 'j scria (desi nu stiu pe ce se baza) despre icoana zisa "Soborul arhanghelilor" (Mihail sau Ga vriil, il. Avem de-a face aici cu una dintre consecintele cele mai importante si mai durabile ale operei de restaurare de dupa 843, pentru ca mai multe tipuri iconografice noi, create acum, vor face parte din repertoriul iconografic curent al artei Evului Mediu. Va rog sa intrati aici il'ii de detaliu de care dispunem astazi ii vor periile cititorului sa verifice concluziile noastre si sa fltare astfel, in mod definitiv sper, mozaicurile abilei si ale cupolei Sfintei Sofia din Tesalonic mi- lea si Theodora (il 41, 46) si chiar Vasilie I si alti imparati macedoneni au mentinut aceasta formula.
credinta eseu
arch. Formulind aceasta ipoteza, trebuie sa tinem cont si de faptul ca decoratia de la Betleem nu se reducea probabil numai la sinoade, singurele care ni s-au pastrat dintr-un ciclu ce se extindea, de buna seama, si in cor si in absidele laterale. Acest din urma sigiliu apartine Muzeului Lavi- I gerie (cf.
Din punct de vedere iconografic, imaginile lui Christos de pe monedele iustiniene admit, fara nici un fel de rezerve, aceasta interpretare. Am putea gasi, la rigoare, o confirmare a I ncestor critici in formula "basileus en The�" \ (in loc de "basileus en Christo") care se ci- teste, de regula, pe monedele iconoclastilor. Trebuie sa ne aducem aminte ca o mare cruce latina (de tip sceptru) a fost remarcata recent, in spatele figurii Fecioarei din Adoratia magilor, pe un sarcofag gasit in grotele de la Sfintul Petru, Vatican, datat in jurul lui 340, cu optzeci de ani mai devreme decit crucea theodosiana de pe Golgota. gr.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu